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人能常清靜,天地悉皆歸。
老話說(shuō)得好,好事不在忙中取。一般人大部分時(shí)候犯下的錯(cuò)誤都是在失去理智的時(shí)候,或者是在匆忙的時(shí)候。人是有情緒的動(dòng)物,人可以有情緒,但不可以情緒化。所以,有智慧的人用理智控制情緒,莽夫用情緒殺傷理智。
佛家說(shuō),靜能生定,定能生慧。智慧或者說(shuō)理智的產(chǎn)生只能在心靜的前提下才能自然而然的發(fā)生。
所以,煩躁的時(shí)候不妨打打坐,放下你所認(rèn)為重要的所有,心無(wú)掛礙,傾宇宙之力坐當(dāng)下一坐。只關(guān)注呼或者吸,其他的不去想,不去觀。
數(shù)息的過(guò)程就是放下的過(guò)程,只關(guān)注呼吸,其他的都放下。這種練習(xí)不是修煉長(zhǎng)生不老,也不是修煉健康法門。只是讓你放下,放下你平時(shí)你所認(rèn)為重要的零零碎碎。每天不妨坐一坐,每次只坐三分鐘,練習(xí)的時(shí)間久了,你自然就會(huì)對(duì)你一直執(zhí)著的那些越來(lái)越淡。
這段時(shí)間我每天誦讀三遍《太上老君常說(shuō)清凈妙經(jīng)》,每每讀到“夫人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜;澄其心,而神自清?!钡臅r(shí)候,雖然絕大部分時(shí)候我自己也做不到,但在經(jīng)文的熏習(xí)之下,慢慢的從邏輯上理解了欲望是浮躁的根本。
但人不是靠邏輯或者道理就能變得理智的!否則也不會(huì)有那句“懂得了很多道理,但依然也過(guò)不好”這一生的感慨。
放下的道理誰(shuí)都懂,但誰(shuí)都放不下!所以,此生需要修行,精進(jìn)的修行。
我們每一個(gè)人都希望美好的東西能夠永遠(yuǎn)的擁有,而且希望越來(lái)越多,譬如財(cái)富、美貌、地位乃至字畫(huà)古董等。我們都想牢牢地抓住不放,殊不知手中的沙子越抓越緊反而會(huì)流失得越快。
抓,是抓不住的。即使不會(huì)因?yàn)槟撤N無(wú)常而失去,也會(huì)因?yàn)榻K有一天因你離開(kāi)這個(gè)世界而最終失去。裹尸布上沒(méi)有口袋,你既抓不住,也帶不走。
人生在世,匆匆百年。在歷史的長(zhǎng)河里,我們每一個(gè)人都只是一個(gè)片段。這個(gè)世界的發(fā)展永遠(yuǎn)都是循環(huán)往復(fù),都會(huì)從起點(diǎn)到終點(diǎn)再回到起點(diǎn),都會(huì)從無(wú)到有再回到無(wú)。春夏秋冬如此,野火燒不盡春風(fēng)吹又生的野草也是如此,既從哭啼聲中來(lái)的也在哭啼聲中走的人也是如此。循環(huán)往復(fù),周而復(fù)始。
花紅則謝,月圓則虧,這是恒常的自然規(guī)律。前兩天我跟我從小在加拿大長(zhǎng)大、中文一塌糊涂的兒子聊到這個(gè)話題,他說(shuō)花紅的時(shí)候enjoy即可,花落的時(shí)候也不必悲傷。看來(lái)中西方文化在文學(xué)、哲學(xué)層面上其實(shí)是相通的,正如莎士比亞的十四行詩(shī)里寫(xiě)到:"And every fair from fair sometime deciines,By chance or nature's changing course untrimm'd"。
既然如此,真的不必執(zhí)著于“必須擁有”和“必須長(zhǎng)久”這樣的字眼。必須,是人痛苦的真正來(lái)源。擁有了,開(kāi)開(kāi)心心;失去了,淡然一笑。何況,你曾經(jīng)擁有;何況,你終究要失去。
我無(wú)法理解佛所說(shuō)的當(dāng)體即空的究竟空性,那就從生滅無(wú)常的角度去理解。此為,色即是空,空即是色。
如果實(shí)在做不到,不妨做個(gè)小實(shí)驗(yàn)。把生命、自由、健康、父母、愛(ài)人、孩子、事業(yè)、金錢、名聲、房產(chǎn)、珠寶、朋友、香煙、酒等寫(xiě)在一張紙上,每次你必須劃掉其中一項(xiàng)。也許你會(huì)越來(lái)越痛苦,也許你會(huì)不忍心、下不去手去劃掉朋友或者事業(yè),更下不去手劃掉愛(ài)人或者父母。
其實(shí)痛苦的過(guò)程就是讓你內(nèi)省的過(guò)程,讓你發(fā)現(xiàn)什么是對(duì)你真正重要的,什么是你內(nèi)心里真正想要的。也許天天掛在嘴邊上的、你全力以赴追求的金錢其實(shí)是最不重要的。
這個(gè)過(guò)程就是讓你內(nèi)心越來(lái)越安靜的過(guò)程,所謂的安靜就是讓你發(fā)現(xiàn)你真實(shí)自己、真實(shí)需求的過(guò)程。孰能濁以靜之徐清,孰能安以動(dòng)之徐生。我們?cè)诿β档臅r(shí)候,或者在忙著忙著變成茫然的時(shí)候,靜一靜,想一想,你會(huì)重新找到你自己的定位和努力的方向。
易經(jīng)八卦每一卦有六爻,每一爻要從時(shí)間、空間、性質(zhì)三個(gè)角度去分析。易經(jīng)的核心是變易,一切都在不變的原則中隨時(shí)在變。變的是現(xiàn)象,不變的是原則,這個(gè)原則就叫道。每一爻的時(shí)間、空間、性質(zhì)其中任意一項(xiàng)起了變化,一切都會(huì)大不一樣。為了適應(yīng)或者應(yīng)對(duì)未來(lái)的變化,我們每一個(gè)人都必須了解當(dāng)下自己的時(shí)空和定位:
簡(jiǎn)單的說(shuō),四十歲的你考慮的問(wèn)題也許跟二十歲的你大不一樣,因?yàn)闀r(shí)間不一樣,歲數(shù)不一樣,你在家庭里所要負(fù)的責(zé)任也不一樣,這個(gè)責(zé)任就是你的定位,就是當(dāng)下卦象你的空間位置。三十歲之前的人最重要的是要去談戀愛(ài)去結(jié)婚,錯(cuò)過(guò)了你就是剩女、剩男;五十歲的人最重要的是撫養(yǎng)孩子、贍養(yǎng)父母,這兩件事你不認(rèn)真去做你就是渣男、渣女。
時(shí)也,命也。什么時(shí)間,就做什么事。這是讓自己內(nèi)心安靜下來(lái)思考的一個(gè)重要角度。
股神巴菲特特別強(qiáng)調(diào)自己的能力圈,強(qiáng)調(diào)在自己能力圈范圍內(nèi)投資,看不懂的不做。人到中年,尤其需要清晰的知道自己什么能做什么不能做。成功的中年人最容易犯的錯(cuò)誤就是覺(jué)得自己無(wú)所不能,往往認(rèn)為自己在A行業(yè)能夠成功,在B行業(yè)也是易如反掌。對(duì)自己認(rèn)識(shí)不清,這往往是崩潰的起點(diǎn)。所謂的盲目多元化,所謂的亂投資不僅僅來(lái)源于自己控制不住的貪欲,更來(lái)自于自己盲目的自信。
樂(lè)觀做人,悲觀做事,也許是人到中年看起來(lái)認(rèn)慫保平安的不二之舉。知道自己能做什么,不能做什么。學(xué)會(huì)說(shuō)不,這,也是讓自己內(nèi)心安靜下來(lái)的一個(gè)方法。
如此,真靜應(yīng)物,真常得性。常應(yīng)常靜,常清凈矣。
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